‘잃어버린 시간을 찾아서’의 스노비즘

‘잃어버린 시간을 찾아서’의 스노비즘
프루스트의 『잃어버린 시간을 찾아서』에서 핵심 개념인 ‘스노비즘’은 실체보다 사회적 지위와 외부의 인정을 좇는 모방 욕망을 뜻한다. 프루스트는 쇠락한 귀족사회를 모방하는 부르주아의 허영과 불안을 통해 인간 욕망의 자기기만적 구조를 드러낸다. 글은 이러한 스노비즘의 렌즈를 현대 사회의…

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Merde

Merde
똥은 단순한 배설물이 아니다. 워털루의 “Merde!”에서는 패배자가 마지막까지 지키는 저항의 언어가 되고, 『남한산성』에서는 몸과 노동과 생존을 잇는 물질이 되며, 『임꺽정』에서는 굶주린 인간을 다시 살리는 밥이 된다. 가장 낮고 불쾌한 것조차 상황에 따라 숭고한 정신과 생명의…

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오죽했으면 글겄냐, 긍게 사람이제

오죽했으면 글겄냐, 긍게 사람이제
정지아의 『아버지의 해방일지』를 통해, 빨치산이자 평생 사회주의자로 살아온 아버지를 딸의 시선으로 다시 바라본다. 장례식장에서 만난 사람들의 기억을 통해 아버지는 이념보다 사람을 먼저 생각하고, 배신과 상처조차 “오죽했으면 그랬겠느냐”고 품어준 휴머니스트로 되살아난다. 결국 이 글은 아버지의 죽음…

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염 여사와 독고 씨, 선한 본성의 천사들

염 여사와 독고 씨, 선한 본성의 천사들
김호연의 『불편한 편의점』을 통해 공감과 역지사지, 호혜적 이타성이 사람들의 관계와 삶을 어떻게 회복시키는지 살펴본다. 염 여사와 독고 씨의 작은 배려와 상호 돌봄은 비관과 단절 속에서도 인간의 선한 본성이 공동체를 다시 연결할 수 있음을 보여준다.

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행복은 불행의 가능성을 없애는 것?

행복은 불행의 가능성을 없애는 것?
정유정의 『완전한 행복』은 행복을 ‘불행의 가능성을 제거하는 것’으로 이해한 한 인물의 파괴적 욕망을 그린 소설이다. 주인공 신유나는 자기애적 성향과 강한 소유욕 속에서 자신을 불행하게 만드는 사람들을 제거하려 하고, 그 과정에서 가족과 주변 인물들의 삶을 파괴한다.…

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